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2008/10/30 Progressive new policy on veg food labeling in Taiwan!「破戒」素攙葷食品，應小心選擇！-2008年10月28日
有鑑於宗教信仰、生活習慣、健康考量、環保、道德…等種種因素，茹素人口不斷的上升，為避免危害素食者飲食的價值觀，臺北市政府衛生局針對市售素食食品攙動物性成分進行抽驗，共計抽驗 35 件，檢驗結果 6 件檢出含動物性成分，不合格率 17.1 %（如附件名冊）。 本次抽驗6件違規產品皆為散裝產品，來源均為外縣市。分析不合格原因為：「素鱈魚板」、「獅丸」、「御珍菓(素肉丸)」、「黃金球(素小肉丸)」等4件產品檢出含豬肉及魚肉成分，1件「翡翠丸」產品檢出含豬肉及牛肉成分，1件「香菇素丸」產品檢出含豬肉及雞肉成分（如附件名冊）。 依行政院衛生署97年5月7日衛署食字第0970402572號、97年7月1日第0970402575號公告，自98年7月1日起（以製造日期為準）包裝食品宣稱為素食者，應於包裝上顯著標示「全素或純素」、「蛋素」、「奶素」、「奶蛋素」、「植物五辛素」等字樣，，凡「素食可食」等相關字樣將不得使用。分析本專案35件產品抽驗結果， 除上述6件不合格產品無法分類外，其他產品依新制標示分類為13件純素、5件蛋素、3件奶素、8件奶蛋素。
臺北市政府衛生局為響應衛生署之政策與法規，優先輔導各大賣場、超市、超商等，辦理素食食品分區或分架上櫃及標示，已協助輔導惠康百貨股份有限公司（頂好Wellcome 超市）設置「素食專區」外，並分區、分架上櫃，並推展至各縣市門市（如附件照片）。 臺北市政府衛生局表示，產品外包裝標示「素食」，如檢出乳清蛋白或雞蛋成分，成分未標示者，經查證屬實，依違反食品衛生管理法第17條第1項第2款：「內容物名稱及重量、容量或數量；其為二種以上混合物時，應分別標明」，處分3萬至15萬罰鍰。如檢出動物性成分，除涉及食品衛生管理法第19條第1項：「標示不實」外，亦有食品衛生管理法第11條第7款：「攙偽或假冒」之事實認定，本專案抽驗結果將詳查案內產品製造商及製程衛生狀況，若經調查屬實，將依法處分6萬至30萬罰鍰。 並提醒產品製造商，自98年7月1日起，包裝素食食品，未於包裝上顯著標示「全素或純素」、「蛋素」、「奶素」、「奶蛋素」、「植物五辛素」等字樣，將依違反食品衛生管理法第17條第1項第6款：「其他經中央主管機關公告指定之標示事項」，處分3萬至15萬罰鍰。
素食製造業者為使其產品有更好的味道或口感，可能在其製程中添加動物性的組織，或其生產線有葷素之產品而交叉污染之情形，或其使用的添加物含有動物之組織，如動物膠、魚漿或肉漿，而使所生產之素食有摻葷之情形。臺北市政府衛生局呼籲素食製品進貨商應自主檢驗或慎選合格來源廠商，以確保產品品質。同時呼籲製作素食加工品業者應秉持職業道德良知，於加工過程及食材的選擇均應符合素食原則，不可添加動物性成分之食材、過量或非法使用食品添加物，若食材有添加動物性之成分應標示清楚，以免危害素食者之權益。 臺北市政府衛生局更呼籲民眾在選購素食製品時，最好向信用良好的廠商購買並適量採購與食用、選購完整包裝、清楚標示的素料，避免選購散裝、價廉、口味重及標示不清之素料。建議素食者多食用天然蔬果及傳統豆製品，少吃素食加工製品，如素魚、素雞、素肉羹…等等，以免食用過多食品添加物（粘稠劑、結著劑、漂白劑、殺菌劑等）；且食材的種類亦應多樣化，以達到均衡飲食。此外，由於純素食者的食材來源較缺乏維生素B12，應額外補充維生素B群，以符合身體生理所需。民眾若發現素食產品有動物骨頭..等異物，可主動向該局反應，以共同遏止黑心食品流入市面危害民眾健康。以上稽查結果，可上衛生局網站http://www.health.gov.tw/及食品資訊網http://food.doh.gov.tw查詢相關訊息。 藥物食品管理處查驗股 2008/6/7 對素食主義的敬畏（文章說明了一些人們的「美食習慣」與內心的矛盾掙扎）對素食主義的敬畏作者：Deepa Isac
翻譯：Chetah 我被素食主義者嚇壞了。他們不必說一個字，他們所做的只是不吃肉。我很反感，甚至是生氣。我用了好長一段時間才承認，我感到內疚，而不僅僅是對素食主義者認為他們才懂得什麼樣的道德觀才是正確的感到厭煩。成為素食主義者後，他們宣稱吃肉對自身有害，破壞了環境，並且虐待動物。拒絕肉類也似乎有些自以為是。他們也許都這麼想：高人一等，在精神上處於上層。明確地說，我不想牽扯進這些自以為是的行為中去。 但是，在仔細考慮過我的感受之後，我意識到不只是生氣，我的確感到自己有罪。我對環境感興趣，知道像出售漢堡一類的快餐店是造成熱帶雨林被破壞的主要原因。我甚至曾決定因為他們的這些舉動而不支持這些地方。因此，我不到他們的餐館吃飯，因為支持這類公司意味著支持他們的破壞行為。逐漸地，我開始閱讀及了解有關肉食工業的更多情況。真相使我感到恐懼。所有那些美味、包裝整潔的肉食竟然來自於令人作嘔的工廠，在這些工廠裡，動物們被難以置信地殘酷虐待，只是為了以後被不人道地宰殺。 我知道由於被當作食物，他們不得不被殺死，但從來沒有想到情況會是那麼糟。真的，我以前從來沒有想到過這些。我周圍的每一個人都吃肉，他們沒有問過這會引起什麼樣的後果。為什麼我要問？隨後，我記起了為什麼我拒絕到快餐店用餐。如果我付錢、支持某個公司或集團，我可以直截了當地說：“是的，我支持你們做的事，並認為這麼做很好。”我開始有罪惡感，因為我不能支持折磨動物，他們能感到痛苦，能聞到血腥。 這與“人神同形論”中所設想的非人類動物會感到疼痛不是一回事。與植物不同，他們有神經系統，從解剖學理論上講，它會感知疼痛（靠大腦的作用分析痛感及不適感）。動物的翻騰及尖叫更進一步證實了他們的疼痛。這不是“人神同形論”的思想，這是科學，因為疼痛就是通過這類行為表現出來的。疼痛使得動物（包括我們人）知道自己正處於危險之中。這種必要的感覺促使動物採取某些補救措施，通常是逃離危險源。而這些正是動物們做的，比如，當豬的後腿被弔在傳送帶上、讓它走向死亡時，它拚命地掙扎。有時，在沒有採取適當麻醉的情況下，豬和牛被庵割、母牛被切去角、雞被除去喙。這些僅僅是在他們被宰殺之前，所遭受的外傷和其它令人難以置信的痛苦中的一小部分。 這一切不是熱愛自然、喜歡擁抱小動物、童心未泯的人虛構的故事，儘管這些人奇怪地喜歡空想出一些令人恐怖的畫面：無辜的、可愛的、無助的動物正被殺害。許多素食主義者（尤其是在這個國家，主要的宗教都允許吃肉）長大後不僅吃肉，還很喜歡吃。而簡單地宣稱他們自己在道德上高人一等，並沒有理由讓這些人放棄先前喜愛的東西。他們無意放棄那些美味而又作為主菜的食物。這正是我的困惑所在。我喜歡肉的味道。沒有人能經得起我母親做的咖喱雞的誘惑。我討厭豆腐。怎麼做才能成為一個素食者呢？我沒有毅力。數不清有多少次了，我嘗試著吃一些傳統的素食，都失敗了。當你享受一頓美餐的時候，要去想道德仁義，真是太難了。 這就是為什麼人們在飯前如果看到錄像或聽到消息是有關素食主義正確的時候，總會變得心煩的原因。人要對他的行為負責。因此，我了解每一口我吃下去的肉，都意味著我自願支持在那些工廠裡的動物所遭受的殘酷虐待。我直接支持和寬恕了每一次豬的尖叫、每一次羊的令人絕望的咩咩聲、每一個貧血的牛犢舔他的籠子以得到所需的營養、每一個被撕裂的喉嚨...... 另一個讓我害怕的是作出改變。生活中要作出變化不是立即就能決定的，特別是需要靠個人的力量將生活的一部分拋在後面。對我來講，想像一下，再也不能吃我喜歡的肉了，這太難了。但是，我發現，決定成為一個素食者就我來說最難的是，我不得不去想它。讓我驚訝的是它是那麼容易。在選擇食物的時候，我把它們排除在外，也不看它們。這些肉導致了動物悲慘地死亡，他們別無選擇，也不能與同類分享自己的生活。 作為一個素食者，在用餐時，我不談論我的素食主義，我為此感到自豪、覺得有點諷刺、甚至是幽默的。更常見的是，另外一些好爭論的人就這件事談起來。他們擺出好鬥的架勢，不讓我安靜地吃飯。我不是個愛譴責別人的人。而與此相對照地，那些穿著裘皮大衣、卻自認有理的人，卻宣稱“動物反正已經死了！”殊不知，正是人的貪婪慾望使得活生生的動物飽受虐待並致死。即使是缺乏毅力，像我這樣的人也能成為素食者。只須了解動物被屠殺的真相，並對自己的行為負責，看看這些是怎樣影響其他人的。雖然，任何事情都不是容易的。 http://www.godsdirectcontact.com/vegetarian/ch/fear.htm
（文章說明了一些人們的「美食習慣」與內心的矛盾掙扎， 人們害怕改變， 要讓這樣的「美食習慣」維持，需要在心理上建立相當的「忽視」， 忽視動物被屠殺的真相， 忽視自己必須為此負責， 忽視這樣的事情怎麼影響環境、人們的意識， 全球暖化已經是世界存亡的危機， 人們不應該再「忽視」） 2008/3/19 光子帶 (更清楚的解釋)[ 瑪雅人不認為2012年12月23日是世界末日]有科學計算
太陽風中的地球磁場
據印度日報(Indiadaily)3月1日報導，海德拉巴德(Hyderabad)的一家公司的研究人員預言2012年地球和太陽的磁極將發生逆轉。地球磁極逆轉是指地球磁場的北極和南極發生對調，在這個過程中地球將經歷在某個時間點上沒有磁場的狀態。 這樣的事情在人類歷史上沒有記載，所以只能通過電腦模擬其影響。根據海德拉巴德模型，地球和太陽的磁場在轉換除了可以造成電力失效和候鳥失去辨別方向的能力外，還有其它的嚴重後果，包括：--所有動物，包括人類的免疫系統將明顯削弱。 --地殼變動會有更頻繁的火山、更劇烈的地質構造運動、地震和山體滑坡。 --磁場減弱造成宇宙射線成倍增加，導致的放射污染會造成更多的癌症。 --小行星可能會更容易接近地球。 --地球重力場發生變化。 把所有這些可能加在一起，不難發現到2012年地球文明將受到威脅。他們還猜測類似的事件在遙遠的過去也曾在火星發生。 地球上大家趕快"覺醒"來提升地球吧!!如果我們沒有提升身體和精神的話，不然地球無法順利進入馬雅預言所說的"地球更新期"，連大家無法繼續在地球上了，只有"離開"地球了，可能到比地球低等星球繼續修下去呀!!大家趕快"覺醒"吧! 近來無意發現一些古文明(畢竟古文明比現代很先進)留下來的預言竟然不謀而合，都在2012年上，加上現代所有科技、地理和天文一起來預算..得到答案竟然在2012年地球會發生人類不可承受的是.......天災(地球磁場倒調)，這個問題不可小覰的地步了，可說是地球上所有人類的超級大的功課，所以我找如何讓我們安然渡過災難期的方子，讓你們知道這個問題不能"拖"了，目前得到小小訊息的是...如果地球上的人類"覺醒"，才能促進地球轉化進入"新時代"，不過進入"新時代"之前，我們必須提升身體和精神進化，才能渡過瑪雅預言所說的"地球更新期"，然後所有一切昇華進入"新時代"‧ 瑪雅人不認為2012年12月23日是世界末日，反而進入新時代，目前這太陽系已經進入宇宙另一條帶，它是光子帶，2012年12月23日左右整個太陽系完全進入，會讓所有生命體進化‧但光子帶擁有高頻率，能承受高頻率的生命體才能繼續體驗新生活，反之只有離開 光子帶 :
我們地球所在的銀河系叫做Milky WayGalaxy，太陽系位於銀河系邊邊獵戶座的旋臂上，地球繞太陽公轉，而整個太陽系則繞昂宿星團公轉，昂宿星團繞銀河中心公轉，大約每240000年，太陽系會完成一次公轉。銀河中除了星團、黑洞之外還存在一個非常奇特的東西叫做光子帶，光子帶富含高能量的光子，震動力非常強，大約在1961年時首先被我們的科學家發現。光子帶是甜甜圈形，其中心和太陽公轉軌道中心重疊，半徑和太陽公轉半徑相同，但其平面卻和太陽公轉平面垂直，也就是說太陽系每公轉半圈就會遇到一次光子帶，要通過整個光子帶要兩千年的時間。
美國最近出了一本書「你正在成為星際人「YouAre Becoming A GalcsticHuman」，是關於星際聯盟派來地球的外星人向地球人披露的許多令人震撼的事實：我們太陽系正在靠近宇宙中的一條光子帶，穿越光子帶我們會從三度空間進入五度空間.....伴隨發生的巨大變動，包括整個太陽系的電磁場至人類自身細胞、身體及意識層次的改變 相關光子帶的網址..但是都是英文網頁 http://www.salemctr.com/photon.html 光子帶中含有密集及高震動力的光子，所以震動力非常強，因此物質本來是光分子合組的，一旦被其影響，光子會改變人體的結構，我們的震動力會瞬間被提升，身體變的較透明及輕盈，意識等級也會被提升，不過不到程度的生命體承受不住，原因在身上善惡的頻率有關 善惡的頻率 丹陽 整理 愛因斯坦的質能方程式說明：物質就是能量。物理學家已經證明，我們這個世界上所有的固體都是由旋轉的粒子組成的。這些粒子有著不同的振動頻率，粒子的振動使我們的世界表現成目前的樣子。我們的人身也是如此。科學家已經測量過人在不同的體格和精神狀態下身體的振動頻率，結果讓人大開眼界。 死人的頻率沒有意義，邪念會導致最低的頻率；當你想著下流的邪念，你就在削弱自己。漸高依次是惡念、冷漠、痛悔、害怕與焦慮、渴求、發火和怨恨、傲慢，這些全都對你有害。但信任在250是中性的，信任有益於你。再往上的頻率依次是溫和、樂觀、寬容、理智和理解、關愛和尊敬、高興和安詳、平靜和喜悅在600，開悟(enlightenment)在700-1000。 他遇到過的最高最快頻率是700，出現在他研究特瑞莎修女(1910-1997,獲1997年諾貝爾和平獎)的時候。當特瑞莎修女走進屋子裏的一瞬間，在場所有人的心中都充滿了幸福，她的出現使人們幾乎想不起任何雜念和怨恨。1000被稱為是神的意志或精神，這是絕對力量的頻率，甚或更高。傳說耶穌在村子裏的出現使圍上來的人們心裏除了耶穌什麼都沒有。 ***************************************** 瑪雅人曆法預言--2012年人類將走向全新的文明 根據瑪雅人的長曆法 (Long Count Calendar)，2012年12月21日將是本次人類文明結束的日子。此後，人類將進入與本次文明毫無關係的一個全新的文明。 瑪雅人沒有提到什麼原因使本次文明終結。有一點看來很明確，這個終結日並不意味著什麼大劫難的到來，而是在暗示一種全人類在精神和意識方面的覺醒和轉變 (Cosmic Awareness and Spiritual Transition)，從而進入新的文明。 瑪雅人不擁有我們現代的科學技術，但他們對天文及數學的精通令人嘆為觀止。此外，還有很多令人猜不透的迷。他們有發達的道路系統但卻不使用輪子，這樣，他們也就不需要役使牛馬。但他們是知道輪子的，因為後人發現了他們用輪子給孩子做的玩具。他們信手就可以把月亮背面的圖像刻在月亮神廟的門上當作裝飾，讓我們的科學家一開始捉摸不透，等科學家證實了這是月亮背面圖像時又百思不解：他們怎麼能看到的？因為月亮永遠只把一面向著地球。這也許是因為他們的宇宙意識曾賦予他們特殊的智慧，瑪雅人曾有他們自己的修煉體系。瑪雅人在他們文明的鼎盛之際不留痕跡地遁去，使後人費盡心機也猜不出其中的原因。 公元1521年，入侵的西班牙人得到的只是被瑪雅人遺棄的空城。西班牙人毀去了大多數瑪雅人留下的文字記載，僅存的三本書使後人無法破譯他們的文化。 瑪雅人雖然早就消失了，但曆法卻留下了，而且預測了幾千年以後本次文明的終結點--2012年12月21日。他們在留給誰看呢？ 根據瑪雅的長曆法，2012年12月21日是第十三個Baktun的最後一天，瑪雅人記為13.0.0.0.0.。先讓我們來學習一下瑪雅人的記數法： 天數 / 術語 1 / Kin (天) 20 / Unial (瑪雅曆法的關鍵數是20) 360 / Tun 7200 / Katun 144000 / Baktun 舉例來說，6.19.19.0.0.等於6個Baktun，19個Katun，19個tun，0個Unial，0個Kin。算下來等於 6 X144000 + 19 X 7200 + 19 X 360 = 1007640 天。 13.0.0.0.0 等於 13 X 144000 =1872000 天，算下來等於 5125.36 年。根據 J. Eric S. Thompson 計算，瑪雅人的 0.0.0.0.0相當於Julian 的第584283天，即是公元前3114年8月11日。13.0.0.0.0就是這個日子的5125年以後，即是公元2012年12月21日。 因為瑪雅人是觀天的大師(Skywatchers)，瑪雅文化的學者仔細地研究了2012年12月21將出現的天象，明白了為什麼瑪雅人把這一天定為本次文明的終結日。這一天是冬至(WinterSolstice)，這一天的太陽將與銀河系的黃道 (Ecliptic) 和赤道 (Eqator) 所形成的交叉點完全重合。 此時的太陽恰好落在銀河系的縫隙中，或者說銀河系"座落"在地球上，如同為地球開啟了一扇"天門"。 公元755年，瑪雅的一位僧侶預言：1991年以後，人類有兩個重大事件要發生--人類的宇宙意識覺醒和地球的淨化與再生。事實上，瑪雅人把第十三個Baktun的最後二十年 (最後的一個Unial，即1992年至2012年) 稱為地球再生或淨化期 (Earth Regenerationor Earth Purification Period). 其實，在日常生活中我們經常可以看到對未來的啟示，只不過人們視而不見。在我們每天使用的美元的壹元的紙幣的背面也有一個類似的預言，請參見： http://www.greatseal.com/。 其中的一個印章(Seal)的圖像是金字塔(圖3)，這個金字塔有13層，在13層金字塔的頂端有一個放射光芒的智慧之眼(原來的設計是棕櫚樹)，在此預示著人類在走完13個Baktun 以後的覺醒。Annuite Coeptis 的意思是：神在眷顧著我們的所作所為； Novus Ordo Seclorum的意思是：新世紀的新次序。 我們目前生活在一個崇尚物質的時代，現代人主要關心的是金錢、美女、肉欲、享樂、成就、權力和地位。對此沒有興趣的人也只能無可奈何在生活濁流之中苦苦掙扎。人們對由此而帶來的精神世界的崩潰已司空見慣，對邪惡、殘暴、戰爭、災難、瘟疫、飢餓、恐怖主義，和瘋狂的社會亂象也漸趨麻木。很少人能意識到人類社會已在走向一條自我毀滅之路。 在如此人慾橫流和物慾橫流的社會，有什麼力量能淨化地球呢？肯定不是靠政府和法律的強行管制，因為法律是人定的，是有漏洞的，違法者可以靠地位、關係和金錢逃脫懲罰。此外，法律只能制裁看得見的人的行為，而不可能約束看不見的人的內心。當然更不可能靠所謂科學的突破，因為正是科學使人類越來越追求物質享受和遠離道德良心。 這種使人類道德回升的力量只能來自覺醒的人類，也就是說人類必須反思，而且一定是要有相當數量的。但是在這樣一個充滿誘惑和生存壓力的社會，人類反思談何容易！更不用說大批人共同參與反思！因為即便是有個別人想反思，對社會所造成的影響也是相當有限的。這或許可以淨化個人，根本不可能起到"淨化地球"的作用。 根據瑪雅曆法，1992年是最後一個Baktun (第十三個)的最後一個20年的第一年 (20年就是一個Unial，瑪雅曆法稱這最後的20年為"地球更新期")。幾千年前瑪雅人就根據天象做出預言，覺醒的人們將會完成"淨化地球"這一神聖使命。在2012年12月21日，人類將走向全新的文明。 我看完認為，也就是說天災可能不代表是世界末日，而是地球走入另一個新進化的開始，人類也大自然的一份子，勢必會隨之受影響，然後可能在進化的過程中，比較沉迷於物質與負面情感的人是最低的頻率的，因而會跟不上這進化，而使生命體承受不住光子提升而受到淘汰。所以如果要為進化做準備，是提升人類的精神生活，遠離沉溺於文明物質的享受，這我覺得而進化的意義，就是因為現在人類過度發展物質，而產生的更大更新來保持大自然的平衡唷! 清海無上師談氣候變遷的解決之道 2008.2.28 奧地利2008/03/16 13:22 談氣候變遷的解決之道 2008.2.28 奧地利 你好像事不關己。我不瞭解，這有什麽困難的？只是放下一塊肉，以一片豆腐取代，事實上完全一樣，還更有營養，對你的健康更好、更經濟，爲什麽有人無法犧牲一點味覺？就算肉這麽好吃，就算他們那麽愛吃肉，他們怎麽會不犧牲好讓每個人和他們的孩子能存活下去？爲何不能？只是以一塊豆腐取代一塊肉而已，就是這樣而已。特別是現今，我們有各種素肉，吃起來那麽美味，雖然是豆腐，它看起來一樣，我不知道吃起來是否一樣，我覺得很好吃，它很美味，甚至更好，還是無法放下那塊肉，不管他們明天是否會死，或他們的小孩是否會受苦，不止是死而已，還有受苦，死之前在心理、肉體和情緒上受苦。因爲毒氣已經散佈到空氣中，它嚴重影響人民，但他們不會承認，他們甚至不說是毒氣，但一些人已經說是由毒氣造成的。一些科學家已經研究指出，這是全球暖化造成的，民衆會有更多心理疾病，更多內臟衰竭等等，到處都有證據，但似乎沒人要聽，沒人關心。我們還是繼續做好嗎？這樣如果我們死了還是很快樂，我們還能去哪里？我們僅有一個星球，就算他們現在想要主在火星、金星或想去其他星球，“哦，我們找到一些星球像地球”，怎麽像地球？有多像，你必須去到那邊，帶著機器，去那裏建房子，一個衛星能帶多少東西？一個火箭能載運多少東西？一次能載多少人呢？載人上去需要多少燃料？你需要多少機器？你需要各種機器來種田、織補等等，或者我們回到像古代一樣織布、縫衣，以手指播種，因爲那裏不會有機器，回到自然方法也好，只要我們能有另一個星球居住，那是在數百光年之遠，就算你找得到又如何？我們甚至沒有石油了，現在的存量很少，他們燒完所有汽油後，他們就住在太空中，火箭無法飛更遠到另一個星球，然後他們會飛來飛去，吃他們攜帶的向日葵種子或花生。接下來呢？聰明的人，應該知道所有這些事，住在城市的人和住在離毒氣很遠地方的人，他們認爲那很遠了，不會影響他們，但正在發生。只是那些住在毒氣附近的人受到的影響較多。你看毒氣正從海洋中被濫墾森林的土地中冒出來，毒氣已經到處都有，只是那時不是那麽強烈，當你經過一些地方，你可能頭痛，你不知道爲什麽突然會有頭痛，你不知道爲何你的心臟突然痛，你不知道爲何你的肝臟今天不好，然後你吃一些藥，然後就忘掉了，你知道我的意思嗎？但如果我們不做一些事，它將越來越嚴重。 2007/12/30 人道寬容 宇宙之心 ◎ 蘇小歡 (自由時報) -- 清海無上師人道寬容 宇宙之心
◎蘇小歡 我跟您留下／外有寒風／知去何方／路長仃伶 在台灣宗教市場中，我們可以觀察到一個有趣現象，約八○年代「清海無上師世界會」在本地出現，因幾次媒體大規模聳動報導，遂變成一個爭議性團體。 無上師世界會，自稱「不是一個宗教」，最多只能稱做一個修行團體。有些人感到，世界會之所以造成爭議，主因可能是兩個：第一，領導人自稱「無上師」，顯得不太謙卑，第二，領導人為女性，衣著有時十分華麗。 據該團體張祐銓師兄解釋，這兩個「主因」，答案都是複合性的，無法那麼簡單說清楚，須深浸清海師父數十冊書籍，才能有點概念。倒是對第一主因，他說，「師父其實是謙卑到不計自己毀譽。她的名號乃在提醒世人，所有的人都是無上師，都來自那個大造化，不論你稱之為『上帝』、『阿拉』或『偉大的佛性』等等。人類在此星球生活太久，絕大多數人的意識已忘掉或不敢相信自己那麼偉大。」他言下之意，清海無上師率先自稱無上師，是自願冒名譽任人打擊踐踏（之險），也要和人們習以為常了的大腦成見作戰了。 仔細考察他們的修行淵源，無上師領導的法門，其實和許多來自喜瑪拉雅山、傳承幾千年的流派很類似，其中如「Surat shabda」瑜伽，他們也稱呼宇宙最原始造化為：「the Essence of the Absolute Supreme Being」（「無上存在的本質」）；至於「上師」、「明師」，印度古語稱為「guru」，意思是「教人的老師」，在印度更是很普遍的字眼。人類對真理的稱呼，有這麼多語詞，真的很容易自己騙了自己。 清海師父出生越南，長大留學歐洲，學成後常在國際紅十字會當翻譯義工。也許因這個背景，她幾乎能講六、七國語言，也因這個背景，她嫁給一個很有愛心的德國年輕醫生。經過兩年多婚姻生活，清海師父忽然發覺，無論她如何心力憔悴地幫忙病人和難民，就算二十四小時不斷工作，也救不完一直送進來的難民和病人。於是，她懇求她的先生和她離婚，讓她去學一種真正能救很多人、很多靈魂的方法（解脫法門），完成她自小的願望。由於兩人感情非常好，要分開，簡直都痛如刀割。 清海師父在越南時就寫詩，常在各大報發表，甚至受當時越南總理讚賞而互贈著作。本文最前段引的「屋外有寒風」就是她的作品，用來表達她和先生分手心情，也很合宜。據說她為出家求道要求離婚，曾對先生下跪，寫下兩句詩：「明日別離誰哭泣？一拜償汝深切義」。這一跪，有三個意思，表示「謝謝您成全我離婚」、「謝謝您這兩年來照顧我」、「我不再能照顧您了，真的對不起，請原諒。」 清海師父離家後薄衣簡食一路流浪求師，最後上喜瑪拉雅山。幾經多年，先生仍深愛她，曾利用年假尋到印度。當時清海師父在恒河上游的「麗詩克詩」，她好心將租來的破屋（無上師開玩笑說是：「五千星級飯店」，因係土造，到處是洞，可以見到天上千萬顆星）借給另一個男修行者暫住，自己去別處打坐，先生千辛萬苦找到，卻見房內是別的男人，憤而離去，未見一面即欲取道直接回德。清海師父知道後，一路在後面追。在那種沒有電話、沒有車子、電信局的人全不會講英文的情況下，她幾乎絕望了，又不願這位善心的醫生帶著誤會和氣憤回德過一生，最後她艱難地發出一封電報：「您誤會了，請回來！」幾天後，清海師父上恒河之頂、更高的「甘果垂」，有一天早上到市場買水果，一雙大手從後摀住她的雙眼，用英文說了句「生日快樂」！ 他先生來了！那一天，是清海師父的生日，也是她先生的生日，她兩人生日同一天！清海用玩笑的語氣說這段像電影一樣的故事，聽的人，卻幾乎要熱淚奪眶。 清海師父不但寫越文詩，也寫英詩。筆者因家人是她學生，她的英詩，有時會到我處做最後的核校。原來英詩譯成中詩後，大半會成乏味失神之作，但前面的四句「屋外有寒風」例外，不過不是我譯的。 據知，清海無上師雖著民衣，但過著自律很嚴的出家者生活；她也非常清廉，「一介不取」，絕不接受別人、包括徒弟所送的一分錢！依我觀察，僅過去置於該團體小中心待購的書，成員們只要人手幾冊，金額便有數億之多，足供無上師本人到處演講、救災之用。至今該團體在任何官司中，也都被證明清白和清廉。 台灣宗教各大道場如法鼓山等所出的出版品早在市面發行。清海無上師世界會在全世界大城市的共修中心，已達兩、三百個，人數更以數十萬名計，但所出之書，從不對外直接發行。不過，最近該團體或為送和平磁場給地球，也開始透過外面書店通路鋪書。她描寫鳥兒的書的英文版，經過多方人馬努力，在11月份，登上了亞馬遜網路書店的第一名，這代表著，這本書，在那個時候，銷售超過《哈利波特》第七集。 近期出版的書，將是歐洲「斯洛維尼亞共和國」的總統「德爾諾夫舍克」博士的大作。世界會計畫將書譯成中文，在台灣發行。發書那天，該總統還將以「視訊會議」的方式和台灣的學者、人民打招呼、對談。 斯國總統，也是位偉人。1999年爆發「科索沃」戰爭時，就成功說服南斯拉夫聯邦的軍隊完全撤走，讓「斯」國獨立，德氏也因此後來得到該國最高勳章且當選總統。他是位嚴格的素食者，尊重生命，也是動物權利和福利的倡導者，發起過很多次世界和平運動。 二十年前，筆者即素仰「大師在喜瑪拉雅山」中諸大師的風采，只要靈魂乾淨者，我就付予「人道寬容」的敬意。借世界會出版以人道獲得國家獨立的德氏書籍之餘，再仰心中的大師風采。 http://www.libertytimes.com.tw/2007/new/nov/29/today-article4.htm# 2007/3/2 婚姻This is so beautiful, and it's amazing how it appears now...I believe that perhaps God thinks it's the right time, that we are elevated enough to truely understand what love and marriage means...instead of only seeing it as a renouncement for a practitioner.
作者：相逢在七夕 發表日期：2007/1/26 上午 05:10:04 文章編號：185295
"婚姻生活有歡笑也有眼淚,最近看了友人強力推薦的文章,感動不已, 深深體會到婚姻也是個修行的好機會. " (原文為英文) 婚姻 (transcribed from five wedding ceremonies conducted by Chagdud Tulku Rinpoche between 1988 and 1993) 婚姻的誓言並不光是指外在儀式的一部份.更重要的是, 它們代表一種內在的, 精神上的承諾. 你必須去了解這些誓言廣大的架構,才能夠去體會到如何在一生中去實踐這個承諾. 在這個宇宙所有種種的有情眾生當中,我們身為人類已經臻得一種稀有難得的境界,一個適合靈性開展的殊勝修行基礎. 不過如果我們不識人身的寶貴,我們很可能會把它揮霍,正如有人找到了金子,卻不識它的寶貴而用之不當, 譬如用來當擋門物. 現在的我們就好比未經淬煉的金礦,不知道我們真實的本性有如金子. 如果我們善用這個大好機會的話,我們能夠淬煉金礦來顯現我們本來具足的純淨如金的本性. 在你們的婚姻裏, 你們倆能夠在靈性修持的道路上給予對方支持, 以及相互勉勵來確保這一生的潛力不被浪費. 這一點非常重要,因為得到人身的機會非常短暫. 大家很自然會期望長久的在一起,不過你無法知道你們的壽命或是關係會維持多久. 我們所經歷的一切事物均是無常的. 我們現居的宇宙也不是一開始就存在的, 而且總有不在的一天. 請問一百年前住在地球上的眾多人類現在還有幾位如今還健在? 這些健在的有幾位還能活到百年之後? 如果你明瞭無常法則,你會知道善用你們兩位在一起的時光是非常重要的. 在婚姻的最初期,你必須要想清楚你們要朝什麼方向前進. 最重要的並非兩個人腻在一起, 而是如何共度時光. 婚姻的意義是從現在起直至餘生,相互承諾和對方共同生活在和諧, 喜悅, 相親相愛中, 而且矢志盡最大的努力來利益對方. 這表示在每一天發願以對方的快樂為前提,自己的排第二. 不管是在世俗還是靈性的層面上, 互相調和來滿足對方的需求,以及在靈性的成長相互提攜. 你所表達的真誠無私的愛意會產生福德,從而帶來這一生的幸福以及給未來種下快樂的種子. 你們每一位都是在這世俗的花園中從所有的花中挑選了你們的另一半. 所以你們要本著利他的精神來看待婚姻, 在喜悅與哀愁中, 在快樂與悲傷中盡力來利益對方. 如果一個男人進入婚姻時想到: 這個女人現在是我的老婆, 所以她得要給我我需要的來帶給我快樂. 或是如果一個女人想道: 這個人現在成了我的老公, 他得讓我快樂, 他得滿足我. 種種如上的期待只會造成問題. 與其互相要求,期望自己得到什麼,倒不如立誓為對方的快樂負責. 要常想到你的一言一行會影響到對方. 要去明瞭什麼能給對方帶來快樂和安祥的念頭. 如果你們雙方均為對方的快樂著想的話, 你們就永不分離. 你們的結合也會牢固不破. 但是,如果你要求你的配偶為你的快樂負責,覺得他或是她欠你什麼,你只會看見你的伴侶的缺點. 如果你的根本動機為仰賴他人帶給你快樂的話,你的婚姻就會不太順利,而你所得到的快樂也不會長久. 從自我中心的角度來看待婚姻只會阻撓更大的利益. 不過如果你的動機是帶給對方快樂的話, 你們雙方在短期和長期都會快樂,而且你也能夠給身邊的人帶來快樂. 從靈性及世俗的層次來看,這就是成功的定義. 絕大多數的時候我們的動機決定了我們所體驗到的快樂, 而我們的動機在婚姻裏的重要性不亞與其他的人性的事業. 雖然利他的動機和菩提心並不一樣, 因為後者的層次更加廣大, 涵蓋了所有眾生的剎那和終極利益, 但是它始終是一種非常直接了當的方式,在別人的身旁修習無我. 而你也可以把你和配偶的關係作為你和他人的關係的範本. 要遵守你的承諾,你必須要有心理準備以不屈不撓的精神去面對種種障礙. 雖然我們發願趣向聖道,但是摩擦還是難免的. 沒有人是完美的. 在我們的關係中我們經常體驗到負面情緒,芝麻蒜皮小事, 自我中心的念頭, 以及種種生理及精神的狀態, 有的好有的壞. 以上種種是你的承諾的試金石, 無論發生了什麼它都要能承擔. 重要的並不是生起來的事,而是你如何去面對它, 你如何盡力讓你的婚姻永續一生.
發願在任何情況下互相幫助, 做彼此的朋友. 當障礙來時,不管它是大是小, 不要太在意. 提醒自己你的另一半是人,不是神. 專注在他或她的優點上而不要緊抓障礙不放. 當問題來時, 提醒自己我們都是凡夫然後放下. 在受困的時候, 要記得你們的結合是一輩子的事情, 你有責任做到最好. 你沒有時間吵架. 再者,認為你是對的而別人是錯的這個觀點是延續痛苦的妄見之一. 反之,要有耐心,還有記得在你臨終時維一對你有利的是你在生時所作的福德. 如果你每一天都這樣想的話, 意見不合也會和解而你也會開展耐心, 愛, 慈悲以及包容, 種種鞏固你的關係的特質. 你在婚姻裏的利他動機包含了六波羅密裏的第一波羅密—布施, 一種絕佳的方式來積聚福德及增長品德. 透過你結婚的這一剎那及未來帶給對方的愛和承諾, 當你把你給對方的愛視為心中瑰寶, 把心中的愛向對方訴說, 交換戒指來作為你們結合的表徵時,你都是在行布施. 從現在起,你用身口意來帶給對方快樂的承諾成了往後布施的表徵. 你也把婚姻帶入第二波羅密—持戒. 這是指相住時遵守深一層的戒律, 剔除對關係不利的習慣, 小器, 自私以及不和的行為, 然後積聚正面,無私的品德如慈悲,來獲得更大的利益. 你的靈性道路是源自福德的, 所以應當給他人帶來喜悅與快樂以及避免會造成傷害或是不愉快的不當行為. 身為修習者, 你必須用身口意來保護自己以及你的婚姻關係不受障礙或是負面能量侵擾, 以及盡全力用智慧來利益對方. 如果你把焦點放在配偶的需要上, 你已經找到一個有利的方法來避免問題. 婚姻生活毫無疑問地是個挑戰. 不要對婚姻關係抱有既成不變的觀念, 認為應該怎樣才行得通, 反而是去學習如何不去讓對方傷心難過, 如何帶來越來越廣大的喜悅與和諧. 如果發生了不順心的事, 透過修行來面對你內心的負面力量, 而不是嚐試去改變你的伴侶. 這點是相當重要的, 尤其是當你決定要生小孩. 當你們以尊重和愛相處, 在問題生起時平和地解決問題的話, 你們的小孩自然會向你們看齊, 去開展他們自己正面和成功的人際關係. 第三波羅密—忍辱, 是你能夠帶給你的婚姻關係最重要的品行. 永遠承諾去維持和諧的氣氛, 還有記得不管你的伴侶正在經歷什麼樣的外在或是情感上的改變, 他或他並不是佛陀. 你的配偶只是一個普通人在處理他或她自己的問題. 從慈悲心與忍辱的角度去看待這一個事實, 把注意力放在你們兩人的緊密關係而不是問題上. 同住一屋簷下本來就無可避免有它的困難之處, 所以儘量不要在問題生起時太難過. 起碼不要緊咬不放; 相反的, 儘量在短時間內去解決它們. 你的忍辱修行會給你的婚姻帶來短期與長期的殊勝利益. 當你修習品德, 特別是如忍辱般有力的品德時, 它會毫無疑問地成就未來快樂之果, 也可能就是所謂的天堂或是淨土的體驗. 透過憤怒, 傷你伴侶的心, 透過自私的慾望, 不考慮什麼會讓你的伴侶高興,而只是惦記著你自我中心的願望, 以及透過痴, 忽略去了解什麼樣的行為是真正傷人的而什麼是有裨益的, 你會造成短暫及長期的痛苦. 天堂和地獄並不是存在與你身外的世界. 其實它們是反映出你內心正面和負面的倒影. 要堅守你們以夫婦的身分為彼此立下的誓約必須具備精進,也就是第四波羅密. 你們必須要付出精進不懈的努力, 對你們的結合保持忠貞不移, 在世俗的層面以及靈性的修持兩方面相互勉勵來達成目標,以及利益彼此及他人. 身為靈性修持者,我們一路走來需要各式各樣的同伴來幫助我們靈性的成長, 而朋友的特質對我們有相當大的影響力. 這也就是為什麼我們必須重視我們的婚姻, 應視它為護持彼此修行的好機會, 千萬不要讓彼此的行為, 言語以及態度成為我們靈性之道的障礙. 這點要求我們精進不懈地修行,不光是修習一兩次就了事,而是相偕盡畢生之力來達成以上靈性的目標. 對你們的結合常保念念分明, 視之為心中瑰寶而永不離棄, 要做到這點得靠第五波羅密—禪定. 這裏是指專注一念在會帶給自他永久的快樂的事物上. 你們在共同宣誓的這一刻有多年輕漂亮一點也不重要. 外在美不會恆久不變. 別把心放在它上面. 要記得世間所有事物都是注定要衰敗的. 所有因緣和合之物一旦生起,終究會散滅. 不過在你們相聚的時刻, 你們能夠給彼此帶來喜悅, 孕育品德以及護持彼此的修行. 雖然此生苦短, 但是你們通過正面及良善的緣分而結下的關係會在來生繼續下去, 讓你們受益. 最後一點,你們要給婚姻帶來第六波羅密, 也就是般若. 姑且不論你們在單身或是結婚後所體驗的喜悅和悲傷, 要記得這些往事就好比回音, 飄忽不定的幻象一般, 你所體驗的沒有一樣是真實地存在的. 我們整個人生的體驗有如夜裏的夢, 充滿了喜悅與哀愁, 快樂與悲傷. 正如我們在清晨醒來時恍然大悟什麼事都沒有發生過, 我們就能重新審閱這輩子所經歷的種種,視之為過往雲煙. 縱有再多的快樂與悲傷的時刻均消失無蹤了. 去明瞭我們的體驗的深奧本性並不是代表我們不重視快樂的體驗. 我們仍然歡喜,不過在歡喜的當下我們覺悟到它並不如我們往常所想像的真實. 當我們不高興的時候, 我們要記得我們的不快樂的情緒同樣是無常的. 這個觀點幫助我們減少我們對事情一定要怎麼樣的執著, 還有減少我們對障礙的厭離. 我們洞悉到帶給我們快樂及不快樂的並不是外在的因素, 而是我們如何去面對外在的體驗.這給我們的人生帶來接納與平衡. 盡可能維持自身真實本性裏不間斷的覺照力, 它超越了快樂與悲傷, 歡樂與痛苦, 希望與恐懼. 雖然你可能只是凡夫一名, 但是如果你對修持的精髓具足了內在的連結, 就算是在日常生活中你也能夠成就不可思議及福德殊勝的目標. 如果你保持這個見地, 你住在那裡, 穿什麼, 做什麼都無關緊要. 在最深奧的層次裏, 陽剛性與陰柔性的結合象徵了佛法修行之道中最根本的智慧的圓滿. 所有現象表相的顯現層面和陽剛的方便法則相對應; 這些現象的真性, 也就是空性, 和智慧--又或是超凡的智見--的陰柔面相應. 如果我們檢視我們的體驗中的任何一個因素時, 我們發現它的自性本空, 不過依舊顯現. 體相和空性, 空和相, 兩者是相互依存的. 洞悉現象的空性和的體相緊密不分這點正是我們窮盡一生要去修持及培育的超然智慧. 在人類的社會裡,女性和男性的結合代表了深刻的真理, 而婚姻代表了和諧. 這給兩位求道者的婚姻帶來了更深刻的層面, 因為他們有方法將根本教義中的陽剛性與陰柔性的結合融入他們的人生. 如果你在婚姻中忠貞地堅守智慧之見, 在共同的人生裏永遠盡力為彼此及他人謀求短暫及長期的利益, 你們的婚姻關係只會孕生現世及來世的快樂, 而且你們的結合也會成為聖法的精髓及法則的表徵. 願眾生得利益! 有價值的事物不是眼睛能夠看到的事物 轉載－書名「讓高牆倒下吧」 李家同著－
在從紐約到波士頓的火車上，我發現我隔壁座的老先生是位盲人。
我的博士論文指導教授是位盲人，因此我和盲人談起話來，一點困難也沒有，我還弄 了一杯熱騰騰的咖啡給他喝。 當時正值洛杉磯種族暴動的時期，我們的談話因此就談到了種族偏見的問題。
老先生告訴我，他是美國南方人，從小就認為黑人低人一等，他家的佣人是黑 人，他在南方時從未和黑人一起吃過飯，也從未和黑人上過學，到了北方唸書，他有次 被班上同學指定辦一次野餐會，他居然在請帖上註明「我們保留拒絕任何人的權利」。 在南方這句話就是「我們不歡迎黑人」的意思，當時舉班譁然，他還被系主任抓去罵了 一頓。 他說有時碰到黑人店員，付錢的時候，總將錢放在櫃台上，讓黑人拿去，而不肯
和他的手有任何接觸。我笑著問他：「那你當然不會和黑人結婚了！他大笑起來：「我 不和他們來往，如何會和黑人結婚？說實話，我當時認為任何白人和黑人結婚都會使父 母蒙辱。」 可是，他在波士頓唸研究所的時候，發生了車禍。雖然大難不死，可是眼睛
完全失明，什麼也看不見了。他進入一家盲人重建院，在那裡學習如何用點字技巧，如 何靠手杖走路等等。慢慢地終於能夠獨立生活了。 他說：「可是我最苦惱的是，我弄不清楚對方是不是黑人。」我向我的心理輔
導員談我的問題，他也儘量開導我，我非常信賴他，什麼都告訴他，將他看成自己的良 師益友。 有一天，那位輔導員告訴我，他本人就是位黑人。從此以後，我的偏見就慢慢
完全消失了，我看不出人是白人，還是黑人。對我來講，我只知道他是好人還是壞人； 至於膚色，對我已絕對地無意義了。 車子快到波士頓，老先生說：「我失去了視力，也失去了偏見，多麼幸福的事 ！」 在月台上，老先生的太太已在等他，兩人親切地擁抱。我赫然發現他太太是一 位滿頭銀髮的黑人，當時大吃一驚。 我這才發現，我視力良好，因此我偏見猶在，多麼不幸的事！這是個好故事，
這讓我想起讀過的小王子… 小王子的狐狸送給小王子的秘密是：『最有價值的事物不是眼睛能夠看到的事 物，你必須要用你的心去感受。』 聽到，看到的，都不能盡信，用心去感受，去思想……如果你們覺得文章真的
很好…不妨把它轉給你們的朋友…讓更多的人來分享這些不錯的作品…有價值的事物不 是眼睛能夠看到的事物，你必須要用你的心去感受。』 2006/8/7 五句箴言第一句話：優秀是一種習慣
這句話是古希臘哲學家亞里斯多德說的。如果說優秀是一種習慣，那麼懶惰也是一種習慣。
人出生的時候，除了脾氣會因為天性而有所不同，其他的東西基本上都是後天形成的，是家庭影響和教育的結果。所以，我們的一言一行都是日積月累養成的習慣。有的人形成了很好的習慣，有的人形成了很壞的習慣。所以我們從現在起就要把優秀變成一種習慣，使我們的優秀行為習以為常，變成我們的第二天性。讓我們習慣性地去創造性思考，習慣性地去認真做事情，習慣性地對別人友好，習慣性地欣賞大自然。
第二句話：生命是一種過程
事情的結果儘管重要，但是做事情的過程更加重要，因為結果好了我們會更加快樂，但過程使我們的生命充實。人的生命最後的結果一定是死亡，我們不能因此說我們的生命沒有意義。世界上很少有永恆。
戀愛中的人們每天都在信誓旦旦地說我會愛你一輩子，這實際上是不真實的。最真實的說法是：「我今天，此時此刻正在真心地愛著你。」明天也許你會失戀，失戀後我們會體驗到失戀的痛苦。這種體驗也是豐富你生命的一個過程。
第三句話：兩點之間最短的距離並不一定是直線
在人與人的關係以及做事情的過程中，我們很難直截了當就把事情做好。我們有時需要等待，有時需要合作，有時需要技巧。我們做事情會碰到很多困難和障礙，有時候我們並不一定要硬挺、硬衝，我們可以選擇有困難繞過去，有障礙繞過去，也許這樣做事情更加順利。大家想一想，我們和別人說話還得想想哪句話更好聽呢？尤其現在這個比較複雜的社會中，大家要學會想辦法諒解別人，要讓人覺得你這個人很成熟，很不錯，你才能把事情做成。
第四句話：只有知道如何停止的人才知道如何加速
我有位朋友在學滑雪的時候，最大的體會就是停不下來。他剛開始學滑雪時沒有請教練，看著別人滑雪，覺得很容易，不就是從山頂滑到山下嗎？於是他穿上滑雪板，溜一下就滑下去了，結果他從山頂滑到山下，實際上是滾到山下，摔了很多個跟斗。他根本就不知道怎麼停止、怎麼保持平衡。
經過反覆練習，終於學會了在任何坡上停止、滑行、再停止。這個時候他就發現自己會滑雪了，就敢從山頂高速地往山坡下衝。因為他知道只要想停，一轉身就能停下來。只要你能停下來，你就不會撞上樹、撞上石頭、撞上人，你就不會被撞死。因此，只有知道如何停止的人，才知道如何高速前進。
第五句話：放棄是一種智慧，缺陷是一種恩惠
當你擁有六個蘋果的時候，千萬不要把它們都吃掉，因為你把六個蘋果全都吃掉，你也只吃到了六個蘋果，只吃到了一種味道，那就是蘋果的味道。 如果你把六個蘋果中的五個拿出來給別人吃，儘管表面上你丟了五個蘋果，但實際上你卻得到了其他五個人的友情和好感。以後你還能得到更多，當別人有了別的水果的時候，也一定會和你分享，你會從這個人手裡得到一個橘子，那個人手裡得到一個梨，最後你可能就得到了六種不同的水果，六種不同的味道，六種不同的顏色，六個人的友誼。 人一定要學會用你擁有的東西去換取對你來說更加重要的事物。 2006/5/30 選擇神聖的生活方式，做自己的 守護天使
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復次，《入楞伽經》卷八︰ 【若食肉者。當知即是眾生大怨斷我聖種】。 大慧。若我弟子聞我所說。不諦觀察而食肉者。當知即是旃陀羅種。非我弟子我非其師。是故大慧。 【若欲與我作眷屬者。一切諸肉悉不應食】」 --- |
用力推，不必想( P.U.S.H)
美國維吉尼亞州阮文森改寫（原文為英文）
（彼得前書1:9NLT譯本）
從前有一個人在自己的小屋睡覺時，突然房間充滿亮光，上帝顯現了，並召喚他為祂做一件事。上帝指著屋前的一塊大石頭，告訴他說，只要盡全力去推那塊石頭就行了。
於是這個人用他的肩膀緊緊地抵住那塊粗糙、冰冷又文風不動的岩石，日復一日地履行上帝賦予他的任務。每天從日出到日落，他都使盡全力辛苦地推石頭，就這樣過了好幾年。每到夜晚，當他回到自己的小屋時，總是渾身疼痛又筋疲力竭，感覺好像每天都徒勞無功。
這時撒旦注意到他出現沮喪的表情，於是決定插手介入，撒旦在他的心中植入一些負面的想法，像是：「你推那塊石頭那麼久了，但它連動都不動一下。幹嘛把時間浪費在這上面？這塊石頭是不可能移得開的。」撒旦讓他感到這項任務不可能達成，他是一個失敗者。
這些想法讓那個人更加灰心沮喪。「為什麼要賣命做這種事？」他告訴自己：「我還是會繼續做下去，但只用最少的力氣就好了。」
他內心一直盤算著要那麼做，直到有一天他決定向上帝禱告，把他的困擾告訴上帝。「上帝！」他說：「我已為您效力很久了。我費盡全力去做您所吩咐的事，可是推了那麼久，那塊石頭卻連個半公釐也推不動。這到底是怎麼回事？為什麼我推不動那塊石頭呢？」
這時上帝慈悲地回答說：「我的朋友，當初我要求你的工作，只是要你盡全力去推那塊石頭而已，我從未要求你把它移開。你的任務就只是推那塊石頭，而你已經做到了。現在你來到我的面前，訴苦說自己筋疲力竭，而且任務失敗。不過，真的是這樣嗎？看看你自己！你的手臂變得更強壯有力，你的背黝黑發亮，而你的手長出厚厚的繭來，腿也變得結實粗壯了。經過不斷的磨練，你已經成長許多，擁有前所未有的能力。
的確，你沒能移動那塊石頭，但你的任務是服從，是去推石頭，鍛鍊你對我的智慧的信心和信賴，而這點你已經做到了。朋友，現在就由我來移動這塊石頭！」
這個故事告訴我們，有時候當我們聽到上帝的指示時，我們會用自己的想法來解讀上帝要求的事。事實上，上帝所要的，只是很單純的對祂服從和信心。我們要盡全力鍛鍊自己的信心，相信移山倒海的可能，不過要知道，那座山最終是由上帝移動的。
P. U. S. H.
A man was sleeping one night in his cabin when suddenly his room filled with light, and God appeared. The Lord told the man he had work for him to do, and showed him a large rock in front of his cabin.
The Lord explained that the man was to push against the rock with all his might. So, this the man did, day after day. For many years he toiled from sunup to sun down, his shoulders set squarely against the cold, massive surface of the unmoving rock, pushing with all of his might. Each night the man returned to his cabin sore and worn out, feeling that his whole day had been spent in vain.
Since the man was showing discouragement, the Adversary (Satan) decided to enter the picture by placing thoughts into the weary mind: "You have been pushing against that rock for a long time, and it hasn't moved." Thus, he gave the man the impression that the task was impossible and that he was a failure. These thoughts discouraged and disheartened the man. Satan said, "Why kill yourself over this? Just put in your time, giving just the minimum effort; and that will be good enough."
That's what the weary man planned to do, but decided to make it a matter of prayer and to take his troubled thoughts to the Lord. "Lord," he said, "I have labored long and hard in your service, putting all my strength to do that which you have asked. Yet, after all this time, I have not even budged that rock by half a millimeter. What is wrong? Why am I failing?
The Lord responded compassionately, "My friend, when I asked you to serve Me and you accepted, I told you that your task was to push against the rock with all of your strength, which you have done. Never once did I mention to you that I expected you to move it. Your task was to push.
And now you come to Me with your strength spent, thinking that you have failed. But, is that really so? Look at yourself. Your arms are strong and muscled, your back sinewy and brown; your hands are callused from constant pressure, your legs have become massive and hard. Through opposition you have grown much, and your abilities now surpass that which you used to have. True, you haven't moved the rock. But your calling was to be obedient and to push and to exercise your faith and trust in My wisdom. That you have done.
Now I, my friend, will move the rock."
At times, when we hear a word from God, we tend to use our own intellect to decipher what He wants, when actually what God wants is just a simple obedience and faith in Him. By all means, exercise the faith that moves mountains, but know that it is still God who moves the mountains.
When everything seems to go wrong ... just P.U.S.H.!
When the job gets you down ... just P.U.S.H.!
When people don't react the way you think they should ... just P.U.S.H.!
When your money is "gone" and the bills are due ... just P.U.S.H!
When people just don't understand you ... just P.U.S.H.!
P = Pray
U = Until
S = Something
H = Happens
打開心門
有一個人，每到晚上都會作一個夢，他夢見自己走在很長的走廊，
走到盡頭時，出現了一道門，看見門他全身發抖，直冒冷汗不敢打開門；就這樣，二十年來他每晚都做同樣的夢，也找心理醫師治療了二十年。
後來他換了心理醫師，也把夢的情形跟醫師說明。醫師覺得很奇怪，跟他說：「你為什麼不把門打開看看呢？！最多只是一死而已嘛！」
這人想想很有道理，於是當晚在夢中他便鼓起勇氣把門推開了………。
隔天，他去找心理醫師，醫師問他：「門打開了嗎？」
他點點頭回答：「打開了！」醫師問：「結果門後有什麼呢？」
他說：「打開門後，呈現眼前的是一片綠油油的柔軟草地，有燦爛的陽光、耀眼的舞蝶。」
《我們總是不敢打開生活的心靈之門，因為怕，所以縮在幸福之門外不敢面對》
換水
有一個人去造訪一位高僧，想拜他為師去探尋人生之道，
見到高僧時對他說：「我跟過很多位高僧學過禪道，
也了解了很多人生哲理，不知道您願意收我為徒嗎？」
他看見高僧拿著茶壺，倒水在一杯已經有了茶水的杯子，
眼見著茶杯的水滿溢流出，高僧卻還一直往下倒水。
他阻止道：「師傅！您的水一直流出來。」
高僧：「哦！我以為倒新的水就可以把杯內的舊水換掉呢！」
《除非我們屏除腦中主觀的迷霧，智慧的陽光才可透射進來》
純真
有一次，到朋友家，和朋友聊天，
她六歲的女兒總在我們談話中叨擾媽媽，朋友生氣的對女兒說：
「人家在說話，你這樣真的很不懂禮貌，我不再理你了，以後不要再叫我媽媽了！」
這句話真的起了很大的作用，小女孩果真不再吵鬧。
過了一會兒，小女孩拉拉媽媽的衣袖說：「陳太太！我可以喝杯水嗎？」
《「純真」像潺潺的清流，洗濯我們的心靈》
面對該面對的生活
以前有位同事跟我說了他自己的故事。
在多年前，他與相戀多年的女友分手，在那段傷心的日子裡，
他看了一部不知名的電影，說有個人死後到天堂，
那個地方有許多天使，還有許多像電視一樣的機器，
天使請他坐下來，然後這些機器就開始放映他的一生。
他就這麼看著他的一生像電影一樣放映著，
但是他發現機器只要放映他逃避一些事情時，畫面就停格，
於是一部部機器停格著他第一次惹爸媽生氣卻不敢道歉，
他愛上一個女孩卻不敢表達，
他為人父親時，不敢表達自己對孩子的關愛。
終於，他的一生放完了。
天使們一陣討論之後告訴他：
你在這一生中缺乏了愛與勇氣，所以我們要請你重回人間，
把愛與勇氣學會之後，再回到這裡來。
畫面一轉，這個人又出生在人間，重新學習愛與勇氣。
朋友告訴我，這部電影讓他非常震撼，
原來如果他此生學不會原諒，那麼他得來生再學；
如果他此生學不會勇敢面對，那麼他得來生再學
那為什麼他不在這一生中就學好這兩件事？
他的這一番話，讓我重新提起勇氣，去面對我該面對的生活。
想到這裡，
我覺得每個人的心就像座機場，
如果你不讓一些人走，那麼就有一些人永遠也進不來，
如果你讓自己的心長滿了無名草，就像機場跑道沒有保養，
再好的飛機也會發生危險。
我想給自己的心建一座塔台，指引那些起飛和降落的飛機，
無論起或落，他們都曾在我心中停留。
把心事，放下來
引述
把心事給放下來(寬恕之道)
最近認識一位美國籍的出家師父（monk），是個很有趣的事情。
特別是他叫我舉起蕃茄汁跟他說話的經驗。
我們約在新竹的一家茶館（tea house）
用英文談論著心經（Heart Sutra），
師父用英文跟我解釋因果（cause and effect）、
輪迴（reincarnation）這些事情，這都還不稀奇。
有趣的事情在後頭呢！
師父一聽完我跟他提到的個人煩惱的時候，
他索性要我左手提起他剛買的三罐番茄汁，
一邊提著，一邊跟他說話。
可想而知，我左手感覺到疲勞的程度，跟時間成了正比。
也懊惱著為何師父要我一邊提著三罐蕃茄汁，一邊跟他說話。
受不了這樣的酸楚，我自行把左手放下，
卻聽到師父跟我說：「Hold it up, and keep talking to me.」，
聽到這樣的話，心理不免起了疑心，
我手提的那麼酸，為何不讓我放下手上的重物，輕鬆地與他對談？
約莫過了15分鐘，我的左手實在承受不住了，
才聽見師父跟我說：「Now you can put it down.」。
看著我狐疑的臉，師父居然笑了出來。
「你不喜歡提著重物跟我說話，為何你卻喜歡帶著煩惱來跟我說話，
過著你的生活呢？手酸了，放下就好，
對待煩惱，不也是這樣？或是這些煩惱就像是那些番茄汁一樣，
是你自己用手把它們給舉起來的呢？」
有趣的經驗，對吧？
最近我開始這樣的練習，一手舉起有重量的東西，一邊想著事情。
手酸了，自然會放下手上的東西，
看看有一天，我會不會也學到，
心累了，就把心事給放下來。
雞的智慧
Oh my God, what amazing wisdom is encompassed in mother nature...--Cham
引述
雞的智慧
歐洲一個專門研究動物的機構中，有位教授負責研究「雞」，他很用心地觀察各種雞類的生活形態。
有一天，他在樹林裡發現一隻山雉生了好多蛋，就悄悄地拿了幾個蛋帶回去。剛好有一隻母雞也生蛋了，他把母雞生的蛋取走，換上山雉的蛋。母雞看到蛋不一樣，猶豫了一下，但是很快地就去孵這些蛋，既溫柔又謹慎，好像在孵自己的蛋一樣。
經過一段時間，小山雉破殼而出，母雞帶牠們到樹林裡，自己用爪子將土撥開，尋找土和樹根之間的小蟲，然後咕咕地叫著那些小山雉來吃。教授看了好驚訝！
因為以前這隻母雞生的小雞，都是餵食人造飼料；這一次，母雞居然知道小山雉不吃飼料，只吃自然界中的食物。
教授又拿了一些鴨蛋讓母雞孵化，母雞一樣耐心地把鴨蛋孵化成小鴨，然後帶著小鴨到水池邊，讓小鴨在水裡游泳。
這兩件事讓教授明白一個道理──人類認為愚蠢、沒有感情的雞，其實是既有愛心又有智慧！牠僅僅幫忙孵蛋就能了解新生命的習性，並帶領牠們學習上帝賦予新生命不同的生存技能，牠們都能如此，更何況是我們，有著不同的個性、習慣、觀念。但是我們往往會要求鴨學雞鳴，山雉學雞吃人工飼料，強迫他人按自己的意思走。往往人與人之間的誤會、衝突，源自於此。一個團體能否和諧安定，關鍵就在於團體中的個體，能否相互尊重、包容，以慈悲的胸懷彼此扶持，而非相互計較、埋怨；以清淨的智慧化解紛爭，而非任由無明的情緒蔓延。
一隻母雞能夠以愛心和智慧，對待外形和生活習性皆與自己不同的異類，身為人類的我們，只要肯用心，當然也能以「知足、感恩、善解、包容」彼此相待。
你也在井裡嗎？
引述
有一天某個農夫的一頭驢子，不小心掉進一口枯井裡，農夫絞盡腦汁想辦法救出驢子。
但幾個小時過去了，驢子還在井裡痛苦地哀嚎著，最後，這位農夫決定放棄，他想這頭驢子年紀大了，不值得大費周章去把牠救出來，不過無論如何，這口井還是得填起來，於是農夫便請來左鄰右舍幫忙一起將井中的驢子埋了，以免除牠的痛苦。
農夫的鄰居們人手一把鏟子，開始將泥土剷進枯井中。當這頭驢子瞭解到自己的處境時，剛開始哭得很悽慘，但出人意料的是，一會兒之後這頭驢子就安靜下來了，農夫好奇地探頭往井底一看，出現在眼前的景象令他大吃一驚
當剷進井裡的泥土落在驢子的背部時，驢子的反應令人稱奇──牠將泥土抖落在一旁，然後站到剷進的泥土堆上面！
就這樣，驢子將大家剷倒在牠身上的泥土全數抖落在井底，然後再站上去，很快地，這隻驢子便得意地上升到井口，然後在眾人驚訝的表情中快步地跑開了！
就如驢子的情況，在生命的旅程中，有時候我們難免會陷入「枯井」裡，會被各式各樣的「泥沙」傾倒在我們身上，而想要從這些「枯井」脫困的秘訣就是：將「泥沙」抖落掉，然後站到上面去！
事實上，我們在生活中所遭遇的種種困難挫折就是加諸在我們身上的「泥沙」；
然而，換個角度看，它們也是一塊塊的墊腳石，只要我們鍥而不捨地將它們抖落掉，然後站上去，那麼即使是掉落到最深的井，我們也能安然地脫困。本來看似要活埋驢子的舉動，由於驢子處理厄境的態度不同，實際上卻幫助了牠，這也是改變命運的要素之一。
如果我們以肯定、沉著穩重的態度面對困境，助力往往就潛藏在困境中，一切都決定於我們自己，學習放下一切得失，勇往直前邁向理想。我們應該不斷地建立信心、希望和無條件的愛，這些都是幫助我們從生命中的枯井脫困並找到自己的工具。請牢記以下五個快樂的小秘訣：
1. 不要存有憎恨的念頭
2. 不要讓憂慮沾染你的心
3. 簡單地生活
4. 多分享
5. 少欲求
人生三點
郭台銘說：「我不是皇帝，我是地瓜！年終晚會我都是扮地瓜或聖誕老公公，不會扮皇帝，很多報導把我說得太偉大了。父親是公務人員，他給我很好的身教，教我們安貧樂道，不該我們的就不該去拿，我們家從小到大都沒有自己的房子，沒有沙發，最好的是藤椅，但我們不覺得自己貧窮。」
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